Священные Гимны: Почему в поклонение Святых последних дней включена музыка

Священные Гимны: Почему в поклонение Святых последних дней включена музыка

Многие посетители нашего сайта ищут гимны нашей Церкви. Мы подготовили все необходимые ресурсы для Вас. 

Мы поместили ссылку на он-лайн сборник гимнов на главной странице нашего сайта (как указано на рисунке ниже). 

D0 D0 B8 D0 BC D0 BD D1 B_1.png

Гимны, которые мы исполняем каждое воскресенье, имеют долгую историю. С тех пор как Эммой Смит был составлен первый сборник гимнов, Святые последних дней использовали гимны, поскольку они “призывают Дух Господа, рождают чувство благоговения, объединяют нас как членов Церкви и дают нам возможность вознести хвалу Господу” (см.  “Предисловие Первого Президентства”, Гимны, ix).

Гимны,

Однако с момента торжественного выпуска в свет сборника Гимны ЦерквиИисуса Христа Святых последних дней в 1985 году, начался новый период музыки СПД.

Гимны Церкви
Иисуса Христа
Святых последних дней

По случаю этого события Томас С. Монсон, бывший в то время членом Кворума Двенадцати Апостолов, сказал: “Я молюсь, чтобы мы в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней еще раз научились по-настоящему петь. Мы просто должны сделать что-то с нашим совместным пением, чтобы привнести дух музыки в сердце и душу каждого мальчика, каждой девочки, каждого мужчины и каждой женщины”.

За 27 лет, прошедших с того дня, миллионы Святых во всем мире почувствовали какую роль священные гимны могут играть в приглашении Духа и в обучении истинам Евангелия.

Сборник гимнов, сам по себе, подчеркивает важность музыки в поклонении Святых последних дней на церковных собраниях, в домах членов Церкви или в личной жизни.

Музыка на церковных собраниях

В 2006 году на Божественном часе в Университете имени Бригама Янга в Прово, штат Юта, США, старейшина Дуглас Л. Каллистер, в то время член Кворума Семидесяти, сказал, что “нельзя представить Рождество без рождественского песнопения или Генеральную конференцию без священных гимнов”.

“Неба не могло быть без божественной музыки”, – учил он.

Влияние такой музыки очевидно на церковных собраниях, Божественных часах и конференциях.

В апреле 1985 года руководители Церкви собрались в Assembly Hall [Зале Ассамблей] на Храмовой площади, чтобы обсудить с Представителями Церкви Иисуса Христа Святых последних дней проблемы, связанные с миссионерской работой. Президент Бойд К. Пэкер, в то время член Кворума Двенадцати Апостолов, должен был выступать последним. Он хотел тронуть сердца президентов миссий, которые стремились улучшить миссионерскую работу.

Президент Пэкер пригласил 80 волонтеров исполнить малоизвестный гимн Первоначального общества, посвященный призванию миссионеров, что, по мнению присутствовавших, произвело яркое, незабываемое впечатление в конце собрания.

Когда волонтеры парами шли через проходы и пели гимн, это так “зарядило” аудиторию, что у всех на глазах появились слезы, – сказал Герберт Клопфер, в то время член Генерального музыкального комитета Церкви.

Брат Клопфер и музыкальный комитет уже завершили отбор гимнов для включения в новый сборник гимнов Церкви, который должен был быть издан позже в том году. Однако когда духовная сила волонтеров и их гимна тронули членов комитета, все поняли, что этот гимн должен быть включен в новый сборник гимнов, – вспоминал брат Клопфер.

“Простой акт пения гимна превратил до этого просто хорошее собрание в духовно обогащающее событие”, – сказал он, – “и мы знали, что мы должны сделать”.

Составители сборника гимнов переместили половину гимнов в книге, чтобы включить гимн “Призваны мы Богом”, ставший теперь необычайно популярным среди волонтеров и членов Церкви. (Гимны, 155).

Гимны,

Однако прослушивание или исполнение “священных гимнов” во время церковных собраний – лишь один из способов использования гимнов в целях поклонения.

Выступающие на Генеральных конференциях, например, регулярно цитируют тексты гимнов, украшая свои выступления поэтическими отрывками и демонстрируя, что сила священной музыки неразрывно связана с текстом.

Старейшина Даллин Х. Оукс, член Кворума Двенадцати Апостолов, подчеркнул способность, священной музыки сделать наше поклонение более значимым. “Духовная музыка обладает уникальной способностью передавать нашу любовь к Господу. Многие испытывают трудность в выражении чувства благоговения словами, но у всех есть возможность присоединиться в передаче таких чувств через вдохновенные слова наших гимнов. Когда собравшиеся поклоняются, исполняя гимны, в этом должны участвовать все присутствующие”. (“Worship through Music,” Ensign, Nov. 1994, 11).

Ensign,

Музыка дома

В дополнение к призыву использовать музыку на церковных собраниях, в Предисловии Первого Президентства также говорится, что “музыка обладает безграничной силой и способствует росту духовности членов семей и укреплению их преданности Евангелию. Святые последних дней должны наполнять свои дома достойной музыкой”.

Одним из способов одновременного поклонения и обучения своих детей Евангелию в семье, является музыка, – учил президент Пэкер. “Гимны Восстановления – это фактически, курс обучения!” – сказал он.

Дайэн Бастиан, менеджер в отделе музыки и искусства Департамента священства, объяснила, как гимны эффективно преподносят учение.

“Все гимны и детские песни в Церкви содержат учение”, – сказала она, обращая внимание на ссылки из Священных Писаний в каждом гимне и в каждой песне из Сборника песен для детей.Гимны, которые Святые последних дней поют на протяжении всей жизни, учат принципам Евангелия, основанным на учении, содержавшемся в Священных Писаниях. Она отметила: “То, что вы заучиваете [и запоминаете] – это учение Церкви”.

Сборника песен для детей.

Руководители Церкви призывали использовать музыку дома во время проведения домашнего семейного вечера – программы, предложенной руководителями Церкви в 1915 году.

В письме Первого Президентства, Президент Джозеф Ф. Смит (1838–1918 гг.) и его советники писали: “‘Домашний вечер’ должен быть посвящен молитве, пению гимнов, песен, исполнению музыки и другим возвышающим занятиям.

Далее в письме говорилось: “Для детей младшего возраста в программу можно включить подходящие стихотворения, песни, рассказы и игры”.

Дженни Оукс Бэйкер – профессиональная скрипачка, испытавшая существенное влияние священной музыки в своем доме.

Она вспоминала, как учась в колледже, она играла в своей спальне гимны: “Я репетировала прекрасную классическую музыку, потом просто играла гимны, и в комнате появлялся совсем другой дух”, – говорила она. “Я всегда была очень благодарна за то, что могла так сильно чувствовать Дух, когда играла гимны”.

Сегодня все ее четверо детей играют на музыкальных инструментах.

“Они играют классическую музыку, но они также всегда изучают и исполняют гимны”, – сказала она. “Я благодарна, что их музыкальное развитие также развивает их и духовно”.

Исполнение священной музыки, продолжала она, “действительно приносило Дух в наш дом. Это сблизило нашу семью… и это помогло моим детям действительно глубоко почувствовать Дух”.

В 1985 году Первое Президентство объявило о выходе нового сборника гимнов: “Наш сборник гимнов предназначен и для дома, и для домов собраний”.

“Помогите вашим детям полюбить гимны”, – советовали они. “Пойте их в течение дня субботнего, на семейных домашних вечерах, во время изучения Священных Писаний, когда вы молитесь. Пойте во время работы, игр и во время совместных путешествий. Пойте гимны как колыбельные для укрепления веры и свидетельства ваших детей”.

Музыка в личной жизни

Помимо обучения в доме, гимны могут приносить огромную пользу каждому отдельному человеку. «Гимны могут поднимать наше настроение, придавать нам смелости и подвигать на праведные дела”. (“Предисловие Первого Президентства”, Гимны,x).

Гимны,

Более 70 лет назад президент Дж. Рубен Кларк-младший (1871–1961 гг.) учил: “Мы становимся ближе к Господу через музыку, чем через что-либо другое, кроме молитвы” (in Conference Report, Oct. 1936, 111).

Гимны принесли надежду Ганчи – пятилетнему мальчику, который с братьями, сестрами и няней оказался погребенным под развалинами трехэтажного дома в результате разрушительного землетрясения на Гаити в 2010 году.

Спасатели нашли четырех оставшихся в живых под обрушившимся зданием – Ганчи, его брата и сестру, и их няню – по звуку голоса Ганчи, который пел песни Первоначального общества, погребенный под развалинами.

После 10 часов изнурительной работы спасатели освободили Ганчи и других оставшихся в живых.

Хотя Ганчи пришлось ампутировать правую руку, чтобы спасти ему жизнь, его история показывает силу музыки как одной из форм праведного поклонения, в частности, молитвы (см. У. и З. 25:12).